前几日，有幸跟随华晋集团到韩城市司马迁祠、党家村参加“家承善念，福润心田”家风教育。“存一颗善心，恩泽子孙；修一张善嘴，家庭幸福；养一种善行，福报自来”，那些镌刻在青砖灰瓦间的古训，像一脉清泉，悄然浸润我的心田。

回家后，奶奶仍坐在那张老藤椅上，蒲扇轻摇间，她念叨了一辈子的“土话”突然感觉有了新的分量。“人呐，要活得像个秤砣，心摆得正，脚扎得稳。”“要孝顺父母，不能做坏事，凡事都要做到问心无愧。”“不能看不起任何人，不要和别人吵架。”“自己少吃一口怕啥，让大伙儿都尝尝嘛。”藤椅吱呀作响，仿佛替她数着那些未曾言明的岁月：六十年代饥荒时，她省下半碗高粱面接济孤寡；八十年代邻里争地界，她主动退让三尺；如今九十高龄，仍坚持将孙辈寄来的点心分给村口拾荒的老人。

奶奶认不得几个字，也从未出过远门，但奶奶的思想境界从不落伍，她用她的善良和口耳相传的朴素智慧影响着我辈，践行着“善”的法则。她的藤椅像一座移动的祠堂，让“不欺暗室，不负他人”的家风在烟火中生根。父亲兄弟四人，便是这株根系上结出的果实。当年爷爷病重，父亲义无反顾地辞去城里的工作，留在爷奶身边照顾。用父亲的话说：“那会儿我还年轻，没有成家，你伯伯们都有家有孩子，我回来是最好的选择，其实在家也挺好呀，咱们家团结有爱我很知足！”。或许三位伯伯对父亲心存愧疚，数十年如一日对四弟倍加照顾。从我记事起，每到逢年过节，三个大伯都会带着伯母和哥姐们一起从省城回来和爷奶家人团聚，只要回来一趟，家里好吃的都能半个月吃不完。我和弟弟的穿戴也是最流行的新款式，因为伯母们都知道我俩的尺码，伯母还会给我编梳80年代最流行的鱼骨小花儿辫子，戴上艳人的头花，至今我还记得七八岁时穿上新衣服和小皮鞋的感觉，那叫一个美呀，满大街的跑着喊着……

爷爷去世的早，奶奶就是家里的主心骨。逢年过节家里的重活都是父亲和伯伯们干的，厨房就由母亲和伯母们全部承揽。奶奶作为家庭总指挥也闲不住，来来往往穿梭在厨房里。她们妯娌四个干的更带劲儿了，你择我洗、你蒸我煮、你炸我炒，从未细分但却十分默契，相处的比亲姐妹还要亲。年夜饭桌上全家二十几口人围坐在奶奶身边，让老宅成了永不褪色的年画。

几十年过去了，我们这个大家庭还和从前一样，一片祥和。奶奶教会了我们：一个家庭，有善人常行善事，有孝子固守孝道，有勤俭良好家风，就是最好的风水。她总说：“家风是土里长的，不是嘴上飘的。”她不懂“修身齐家”的典故，却深谙“家睦则邻安，邻安则乡宁”的道理。村里修路时，大伯带头捐出半年积蓄；堂姐执教的山区小学，常有我家寄去的书本衣物；疫情期间，家族微信群瞬间化作爱心驿站，口罩、药品在各地亲戚间星夜流转。一株老藤蔓延出的善意，早已越过院墙，在更广阔的土壤里抽枝散叶。

《礼记》有云：“一家仁，一国兴仁。”从司马迁“崇德重孝”的祖训，到党家村“动莫若敬，居莫若俭”的铭文，中华民族的文明基因，正是由无数个“老藤椅上的训诫”编织而成。

此刻再看那张老藤椅，忽然懂得：所谓家风，不过是把祖辈的呼吸织进子孙的血脉，让散落的星辰聚成银河。正如泰戈尔所言：“生命影响生命”，当每个家庭都活成一盏灯，亿万盏灯火便能照亮整个民族的夜空。（工程处 张建霞）